Ο Vsevolod Chaplin χαρακτήρισε κατάρα τη νομιμοποίηση της έκτρωσης

2024 Συγγραφέας: James Gerald | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 14:05

Το ζήτημα του τεχνητού τερματισμού της εγκυμοσύνης επικρίνεται πάντα έντονα από την εκκλησία. Επιπλέον, ορισμένοι εκπρόσωποι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας πιστεύουν ότι η νομιμοποίηση των αμβλώσεων συνεπάγεται κατάρα για τη χώρα. Έτσι, την παραμονή του προέδρου του Τμήματος Πατριαρχείου Μόσχας για Σχέσεις Εκκλησίας και Κοινωνίας (OVTSO), ο αρχιερέας Vsevolod Chaplin είπε σε συνέντευξη Τύπου ότι η νομιμοποίηση των αμβλώσεων είναι ένας από τους λόγους για τα πολλά προβλήματα στη Ρωσία.

«Η άμβλωση είναι ένας από τους λόγους που η Ρωσία υπέστη κατάρα στον εαυτό της στον εικοστό αιώνα. Το 1920, η χώρα μας ήταν η πρώτη στον κόσμο που επέτρεψε την άμβλωση, στη συνέχεια ήταν η Ρωσική Σοβιετική Ομοσπονδιακή Σοσιαλιστική Δημοκρατία και για ολόκληρο τον 20ό αιώνα γνώρισε σοβαρές καταστροφές », είπε ο Τσάπλιν.

Ο κληρικός υποστηρίζει επίσης την απόσυρση του τεχνητού τερματισμού της εγκυμοσύνης από το σύστημα υποχρεωτικής ασφάλισης υγείας.

Ταυτόχρονα, ο Τσάπλιν εξηγεί ότι είναι δυνατός ένας συμβιβασμός: εάν μια γυναίκα έχει ιατρικούς δείκτες για άμβλωση, καθώς και αν πρόκειται για βιασμό ή αιμομιξία.

«Το κράτος δεν έχει το δικαίωμα να υποχρεώνει τους ανθρώπους να πληρώνουν για κάτι που είναι αντίθετο στη συνείδησή τους. Ο γιατρός μπορεί να αρνηθεί να κάνει έκτρωση αν είναι αντίθετο με τη συνείδησή του. με τον ίδιο τρόπο, οι άνθρωποι δεν πρέπει να συμμετέχουν, μέσω της μεταφοράς κεφαλαίων που έχουν κερδίσει, σε κάτι που είναι αντίθετο στη συνείδησή τους », λέει ο Τσάπλιν.

«Συχνά προσπαθούν να κρύψουν την αλήθεια ότι η άμβλωση είναι δολοφονία. Είναι σαφές ότι εκείνοι των οποίων η συνείδηση είναι ακάθαρτη, δεν θέλουν να ακούσουν αυτήν την αλήθεια », τόνισε ο αρχιερέας. "Είναι σημαντικό για εμάς να διασφαλίσουμε ότι η αλήθεια για το τι συμβαίνει κατά τη διάρκεια μιας έκτρωσης - η δολοφονία ενός ατόμου - εξαπλώνεται μεταξύ των μαζών".

Σύμφωνα με τον ιερέα, η κοινωνία πρέπει να γνωρίζει ότι «το αγέννητο μωρό ζει ήδη, βιώνει συναισθήματα, αντιλαμβάνεται τον κίνδυνο, προσπαθεί να ζήσει».