Κριτικές ψυχοθεραπευτών

2024 Συγγραφέας: James Gerald | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 14:05

Αρκετοί άνθρωποι που διαβάζουν κατά καιρούς κάνουν την ερώτηση στον εαυτό τους: πιστεύει κανείς σε όλα αυτά τα μικρά άρθρα με τίτλους "Πώς να προσελκύσετε την προσοχή;", "Πώς να μάθετε να μιλάτε στη φίλη σας;", "Πώς να καταλάβετε ότι με αγαπάει (υπογραμμίστε); " Και τι θα πει ένας επαγγελματίας ψυχολόγος αν διαβάσει αυτή την ανοησία; Αυτοί οι άνθρωποι δεν υποψιάζονται καν ότι μια σειρά τέτοιων άρθρων βγαίνουν με την ευλογία διακεκριμένων και αναγνωρισμένων έμπειρων ψυχολόγων. Όπως αυτό που κρατάτε τώρα, για παράδειγμα.

Ερώτηση

Παρεκκλίνοντας λίγο το σκεπτικό: ξέρετε τι είναι το σύμπλεγμα του Οιδίποδα; Νομίζω ότι αρκετοί αναγνώστες θα είναι σε θέση να απαντήσουν σε αυτήν την ερώτηση αμέσως και χωρίς ιδιαίτερα προβλήματα. Ακόμη και διαισθητικά, υπάρχει κάποια γνώση στον τομέα της ψυχολογίας στο επίπεδο ενός μέσου κατοίκου μιας μεγάλης πόλης. Από πού προέρχεται; Από δυτικές (περιστασιακά εγχώριες) ταινίες, βιβλία και μέσα ενημέρωσης. Ένας από τους συντάκτες μου αγαπούσε πολύ να επαναλάβει την ακόλουθη φράση: "Ό, τι δεν υπάρχει στην τηλεόραση, αυτό δεν υπάρχει". Κατά συνέπεια, η εικόνα ενός ψυχοθεραπευτή που ένας πραγματικός ψυχοθεραπευτής αναγκάζεται να αντιμετωπίσει όταν οι άνθρωποι έρχονται να τον δουν λαμβάνεται από εκεί - από τηλεοπτικά προγράμματα, γυαλιστερά περιοδικά και καθόλου γυαλιστερές εφημερίδες. Θα μιλήσουμε για το πώς απεικονίζεται αυτός ο άτυχος ψυχοθεραπευτής λίγο αργότερα. Αρχικά, μια υπέροχη ιστορία που συνέβη σε ένα υπέροχο, πραγματικά έξυπνο κορίτσι και απεικονίζει τον παραλογισμό του σύγχρονου κόσμου.

Είχε έναν θαυμαστή - ένα κοινό πράγμα. Και της έκανε μια εξίσου συνηθισμένη ερώτηση: τι διάβαζε. Το κορίτσι απαρίθμησε μια λίστα λογοτεχνίας για τη νομολογία και μερικά αγαπημένα της βιβλία μυθοπλασίας, και σε απάντηση έλαβε τα στρογγυλά μάτια ενός νεαρού άνδρα: Λοιπόν, δεν διαβάζεις γυναικεία περιοδικά; Αλλά πώς ξέρεις πώς να επικοινωνείς φίλους και σαγηνεύω άντρες; » Το κορίτσι ντράπηκε, επειδή δεν ήξερε τι να απαντήσει σε αυτήν την ερώτηση: κατάφερε με κάποιο τρόπο να επικοινωνήσει με τους φίλους της και να σαγηνεύσει άντρες χωρίς τη συμβουλή της γυναικείας λογοτεχνίας. Ωστόσο, αυτή η κατάσταση δείχνει σαφώς τον ρόλο που παίζουν τα μέσα ενημέρωσης στη ζωή των απλών ανθρώπων, τους οποίους οι ίδιοι οι εκδόσεις ξεχνούν πολύ συχνά, πιστεύοντας υποσυνείδητα ότι οι αναγνώστες είτε είναι πολύ πιο ηλίθιοι από τους συγγραφείς είτε σκέφτονται με τον ίδιο τρόπο, πράγμα που σημαίνει ότι δεν θα πιστέψτε σε τέτοιες ανοησίες. Και η αγορά της λαϊκής ψυχολογίας ακμάζει και οι ψυχοθεραπευτές αναγκάζονται να την ξεμπλέξουν.

Ποιος γράφει πιο συχνά ψυχολογικά άρθρα; Σίγουρα όχι ψυχολόγοι. Στην καλύτερη περίπτωση, φοιτητές ψυχολογικών σχολών, για τους οποίους πρόκειται για κάποιο είδος μερικής απασχόλησης. Επιπλέον, οι συντάκτες συχνά απαιτούν να γράφουν με τέτοιο τρόπο ώστε να καταλαβαίνει ακόμη και ένας μαθητής της τρίτης τάξης και η ένταση δεν υπερβαίνει τα δύο φύλλα. Είναι πολύ απλό να εξηγήσουμε με σαφήνεια σε ποιο βαθμό η ανάπτυξη ενός ψυχολογικού θέματος συνθλίβεται σε μια τέτοια περίπτωση. Αλλά για αυτό θα ζητήσω από τον αναγνώστη να σηκωθεί και να εκτελέσει μερικές εντολές. Τα πόδια ανοίγουν το πλάτος των ώμων. Χέρια κατά μήκος του σώματος. Τώρα, πηδήξτε. Δεκαπέντε λεπτά. Πηδήξτε, πηδήξτε, μην διστάσετε. Ιδιαίτερα οι τεμπέληδες μπορούν απλά να καταπονήσουν τη φαντασία τους. Λοιπόν, πώς; Τίποτα άλλο από μίσος για τον συγγραφέα και μυϊκός πόνος δεν θα λειτουργήσει σε αυτή την περίπτωση. Αλλά αν φανταστούμε ότι έχουμε γυμναστήριο, όπου η ομάδα ασχολείται δύο φορές την εβδομάδα με έναν καλό προπονητή και δεκαπέντε λεπτά άλματος είναι μόνο ένα μικρό μέρος της προθέρμανσης και όλα τα άλλα είναι άλλες ασκήσεις συν μισή ώρα παίξει, τότε γίνεται σαφές ότι μετά από έξι μήνες ο αναγνώστης καλύτερα ή χειρότερα, αλλά μαθαίνει να παίζει μπάσκετ. Ο συγγραφέας ενός ψυχολογικού άρθρου δεν έχει γυμναστήριο και δεν έχει μπάλες - έχει μόνο άλματα. Και στην καλύτερη περίπτωση, η συμβουλή ενός προπονητή. Και ως εκπαιδευτής - ψυχοθεραπευτής.

Συνεχίζουμε την αναλογία:

Είσαι καλός προπονητής. Κάθεστε στο σπίτι σας σε μια πολυθρόνα, πίνετε τσάι, και ένας δημοσιογράφος σας καλεί ξαφνικά και σας ρωτά: "Πώς μπορείτε να κάνετε έναν σούπερ αθλητή από έναν αδύναμο μαθητή της έκτης τάξης σε μισή ώρα; Σε δύο ή τρεις προτάσεις, παρακαλώ". Στην καλύτερη περίπτωση, ο προπονητής θα πνίξει το τσάι από μια τέτοια αυθάδεια και θα στείλει τους αυθάδεις μακριά. Αλλά καλούν ψυχοθεραπευτές. Και ρωτούν: "Θα μπορούσατε να εξηγήσετε με δύο ή τρεις λέξεις πώς να συγχωρήσετε τη μαμά;" Ένας καλός ψυχολόγος μπορεί να γράψει ένα βιβλίο για αυτό το θέμα. Or δύο. Or τουλάχιστον ένα μεγάλο επιστημονικό άρθρο. Αλλά όχι δύο ή τρεις προτάσεις. Ωστόσο, καταλαβαίνει ότι το άρθρο θα δημοσιευτεί ούτως ή άλλως, μόνο που χωρίς το σχόλιό του θα είναι πολύ πιο αγράμματο. Και προσπαθεί να ξαναχτίσει τη σκέψη του σε επίπεδο τρίτης τάξης για να εξηγήσει με δύο ή τρεις λέξεις πώς να συγχωρήσει τη μαμά. Or πώς να λύσετε μια σύγκρουση με έναν δεκαπεντάχρονο γιο. Or πώς να ξεπεράσετε την κατάθλιψη μετά την απόλυση.

Φυσικά, κάθε ασκούμενος ψυχολόγος καταλαβαίνει ότι αυτό το άρθρο από μόνο του δεν θα αλλάξει τίποτα. Ωστόσο, στο άθροισμά τους, αυτοί, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, αυξάνουν την ψυχολογική κουλτούρα της κοινωνίας. Εάν χρησιμοποιήσουμε ξανά τη μεταφορά, τότε ο αναγνώστης, αν και δεν θα πέσει στο ρινγκ, θα συνεχίσει να ρίχνει την μπάλα και όχι να ροκανίζει, κάτι που είναι ήδη μεγάλη πρόοδος. Τώρα, σε ένα ρομαντικό μυθιστόρημα, κάποια απλή Μαρία ή Άννα μπορούν να ρίξουν στον γαλανομάτη εραστή της ότι δεν είναι η μητέρα του, ακόμα κι αν αυτός δεν προσπαθεί να μετατρέψει τη λεπτή προσωπικότητά της στην ομοιότητα της μητέρας του. Αυτό σημαίνει ότι υπάρχει ήδη μια κατανόηση στον κόσμο, αν και αόριστη: ένας άντρας μπορεί να συμπεριφέρεται σε μια γυναίκα με έναν συγκεκριμένο τρόπο μόνο επειδή θα ήθελε να συμπεριφέρεται ή να συμπεριφέρεται στη μητέρα του με τον ίδιο τρόπο. Κατά συνέπεια, υπάρχει κάποια πιθανότητα: εάν προκύψει πρόβλημα, το άτομο δεν θα το ξεκινήσει μέχρι το στάδιο της κρίσης, αλλά θα πάει σε έναν ψυχολόγο, για τον οποίο διάβασε κάτι κάπου, και θα προσπαθήσει να βρει μια λογική διέξοδο. Λίγο πολύ μια λογική διέξοδος.

Τώρα πολλοί άνθρωποι κατηγορούν την κοινωνία ότι γίνεται σκληρή: μια γυναίκα είναι ικανή να σκοτώσει το παιδί της και να το πετάξει στον κάδο απορριμμάτων, τα παιδιά δεν νοιάζονται για τους γονείς τους. Ωστόσο, κανένας δεν σκέφτεται ότι δεν υπήρχε περιγραφή τέτοιων περιπτώσεων στο παρελθόν, λόγω του γεγονότος ότι δεν έπεσε στο μυαλό κανέναν να τρομοκρατηθεί από αυτό. Οι γυναίκες απλά δεν τάιζαν το παιδί αν δεν είχαν σύζυγο και περίμεναν να πεθάνει. Ομοίως, πριν από εκατό χρόνια, καμία γυναίκα δεν θα πίστευε ότι θα αγανάκτησε τον άντρα της που την χτυπούσε: αυτό ήταν ο κανόνας. Έτσι, η κοινωνία δεν έγινε πιο βίαιη. Αντίθετα, έχει γίνει πιο στοχαστικό, έχει πλέον μεγαλύτερη ευθύνη για τις ενέργειές του. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η ψυχοθεραπεία εμφανίστηκε και άρχισε να αναπτύσσεται λίγο περισσότερο από έναν αιώνα πριν. Στην αρχή στους πιο μορφωμένους κύκλους, αλλά σταδιακά έφτασε σε όλο και περισσότερα άτομα. Και οι ψυχοθεραπευτές κάνουν ό, τι περνά από το χέρι τους για να βελτιώσουν την ψυχολογική κουλτούρα των ανθρώπων. Αυτό δεν διευκολύνει τη δουλειά τους, αλλά τους δίνει κάποια ελπίδα. Πόσοι μπορούν να βοηθήσουν ένας ειδικός; Δέκα? Εκατό? Και πόσοι άνθρωποι υποφέρουν απλώς και μόνο επειδή στη Ρωσία υπάρχει ακόμα μια άποψη: αν πάτε σε ψυχαναλυτή, σημαίνει ότι είστε άρρωστοι, επειδή το σύστημα αναζήτησης ψυχολογικής βοήθειας δεν έχει ακόμη διαμορφωθεί; Χιλιάδες; Δεκάδες χιλιάδες? Ένας ξένος δεν μπορεί να το καταλάβει, αλλά κάποιος που βλέπει απελπισμένους, μοναχικούς ανθρώπους κάθε μέρα φοβάται απλώς για το πόσα δεν μπορεί να κάνει.

Στη Ρωσία, πάντα πίστευαν στη δύναμη της έντυπης λέξης και ακόμη και οι ψυχοθεραπευτές δεν στερούνται αυτήν την πεποίθηση. Και έτσι εξακολουθούν να κάνουν τους αναγνώστες να πηδούν για δεκαπέντε λεπτά, δίνοντας χρήσιμες συμβουλές, ελπίζοντας ότι τουλάχιστον κάποιος θα φτάσει στο γυμναστήριο και θα προσπαθήσει να μάθει πώς να παίζει ένα ομαδικό παιχνίδι που λέγεται ζωή.